第47章 代價（1 / 2）
神降術，張硯目前修行到此最厲害也是最能應付各種場麵的壓箱底絕招。雖然帶著一個「術」字，但卻不是術修的手段，而是神道的手段。
「請」來觀想中的某位神明，短暫的借用其降下的力量對敵。
高低在於施展此術修士自身的修為。修為越高，可以請來的神明就越厲害，同時也能接收更多神明所降下來的力量，反之亦然。
張硯隻有引氣境後期的修為，能請動的隻是最低的「神兵」或者說「天兵」。
可即便是神降術能請到的最低的「神」，對於張硯而言還是屬於螞蟻於大象之間的力量差距，而他情動了也隻能接收到很少的一部分力量。
但結果也很明了，雖然張硯隻是接收了天兵很少的一部分力量，但也足以讓他在萬相珠的配合下對五隻厲鬼進行全方位的碾壓。
之後再接著利用神降術所獲的力量推動《北鬥大神咒》自然是數倍於之前張硯麵對第一隻厲鬼時的效果，更是讓他一次超度五隻厲鬼都顯得遊刃有餘。
《北鬥大神咒》之後接的就是《太上道君說解冤拔罪妙經》，一強一緩，加上神降術給五隻厲鬼造成的持續炙烤，最終超度也就變得順理成章。
其實超度不是鬼物「你願不願意」的事情，也根本沒有「勸你歸於天地」的說法，從一開始都是單方麵的超度，把鬼物體內的執念和戾氣清理乾淨，魂魄回歸天地也就自然而然了。所以隻存在「沒能力去超度的鬼物」，不存在「超度不了的鬼物」。
之後張硯不等接收荒天域這方天地給的功德，轉身就趁著自己如今降神術尚在身時躍入了那口枯井。井裡並沒有多大的空間，也無暗道或者暗河孔洞，環視不過一丈不到的直徑。更沒有再跳出來幾隻厲鬼給張硯的收獲添磚加瓦。
但張硯一番搜尋之後還是在枯井裡找到了一個很特別的東西，或者說一個特別的「記號」。
像是一團火焰，又有些像是一隻豎眼，描繪得並不規整，但卻很清晰。張硯用手觸碰可以感受到上麵的刻痕以及殘留的陰邪氣息，絕對不是自然形成，推測乃是之前五隻厲鬼所為。
可這個符號是什麼意思呢？
張硯沒有亂猜，隻是將這個符號記在腦海裡，然後離開了這處巷子。
剛走出巷口，就看到一隊推著水車急急忙忙進入巷子裡滅火的水隊。張硯讓開了路，心裡卻知這些人趕過去也來不及了，那鬼柳在靈火的灼燒下已經所剩無幾，也不可能在活過來了。而且靈火不會像普通火焰那樣會四濺亂燒，尋常之物不會讓它們一直燒下去的，也就不會引起火災這一說。
就近找了一個客棧住下，張硯都來不及放好背上的包袱便雙腿一軟癱坐在了地上。臉上不但蒼白，而且虛汗如雨。
世間事物講究一個平衡，你這邊多拿一點，他那邊就少得一些。
力量也是如此。
修行之路，不論武道還是術修，亦或者是神道，沒有哪個是一蹴而就的捷徑，都需要漫長的時間積累才能逐漸增漲力量。