第18章 修出上丹田（1 / 2）
金梓鳴開始更多地打坐吐納，去體驗深度入靜。
先虛化血肉與骨骼，僅存空殼，再將皮膚也化掉，整個人化為空氣或靈氣，意識暢遊世間，仿佛與時間長河共存。
這讓他體會到了那種深邃、空靈與玄妙，一切事物看起來是那麼純粹與簡單，卻又暗含道韻。
一種明悟湧上心頭，他似乎開智了，能更快發現事物的本質。
空殼感開始變得想來就來，徹底虛無之感也時常能夠觸達。
堅持這種與天地相合的修行一年後，他將彩色魂氣凝結成了一個緊實的圓球，如同一顆璀璨明珠。
苦行僧般的修行，並非都是高效，冥冥中他感覺到，如果沒有新的功法，他已很難提升。
人腦終有極限，既然技巧暫時走到盡頭，在沒有指路明燈的情況下，唯有靜下來，打磨心境。
有一次，黃秀才一家要去山上的寺廟上香，為應付野獸和盜匪的侵擾，強拽著他隨行。
在寺裡，聞著檀香，聽著佛音，看著虔誠的信徒，他便發現自己的彩色魂氣有更加圓潤醇厚之感。
主持亦說他與佛有緣，贈予不少經書，包括金剛經、般若波羅蜜多心經、壇經、楞伽經等，回去之後，金梓鳴有空便在河邊獨自
心經讓他明白，人所有的煩惱皆來自欲望之未達，他現在才二十多歲，不可能沒有欲望。
他依然可以樹立高遠的目標，隻是當遇到煩惱時，暫時降低原來的訴求，為自己建立一個更加容易實現的目標，就不必為欲望之不達而煩惱；
而在實現之後，再逐步抬高目標，引領自己不斷向上。
壇經講到了「見性成佛」，每個人都能成佛，隻要你找到自己的本性即可。
金梓鳴把這種境界分作三個階段，首先，要能心境不受外物影響，不以物喜，不以己悲；
其次，要能夠逐漸影響外物，影響他人；
第三階段，才是通過漸修或頓悟，找到自己的本性，從而成佛。
他基本上已經走過了第一階段，而第二階段也已有了進展，開始能影響周圍的一些人。
至於第三階段，今生估計無望，這沒有什麼可惜，畢竟成佛並非他的修行方向，更不是他的道。
金梓鳴的目標，是要由刀法入道，有朝一日，登臨武道巔峰。
當然，前些年又增加了一條，那就是要將那位白衣仙子追到手。
武館有一個少年叫阿明，青梅竹馬的妹子不顧山盟海誓，改為與一位新進秀才定親，讓他痛苦不堪，自暴自棄，還影響武館裡其他學員的練功。
老賀很惱火，想要動手收拾這個小家夥，被金梓鳴所勸阻。他將阿明叫到自己的房間，拿出紙和筆，說道：
「阿明，現在你給我寫出那位妹子的二十個缺點。」
「好吧，金師傅。」少年迫於他的淫威，勉強拿起筆，斟酌半天，才堪堪寫出四條：
「有時對我態度不好」、「我媽不太喜歡她」、「性格有些古怪，有時我不明白她到底想要什麼」，「不太會做菜」，然後小明便再也寫不出別的了。
金梓鳴啟發道：
「小明，你再想想，比如她對你父母是否孝順，她的愛好是否你也有興趣，他對你練武的態度，如果你以後沒有穩定的收入，她還會對你好嗎？」
阿明頓時腦洞大開，一下子羅列出將近三十個缺點。
金梓鳴拿起那張紙，滿意地看了看，然後將它摔在小明臉上，恨鐵不成鋼地說道：
「既然這妞是這路貨色，你傻啊，還如此念念不忘？
你應該馬上請兄弟們出去喝酒，慶祝提前甩掉了這個一身都是毛病的小妞，祝賀你從此得以解脫，可以去找更好的姑娘。」
小明一愣，想想還真是這道理，趕忙道謝，興沖沖地拉人喝酒去了。
當你無法得到一個人或一件東西時，不妨把他想得一錢不值，這樣煩惱也就輕了，而且還能高高興興地奔向新前程，何樂而不為？
金梓鳴除了繼續與人對弈，開始將更多的時間花在觀察凡人的日常生活上。
看他們的喜怒哀樂與悲歡離合，甚至去體驗下層人民生活的艱辛，漸漸的，他的心態發生了一些變化。
一個冬季的深夜，他在河邊發完呆，回家路上遇到了一對穿著樸素的中年夫婦。
兩人興高采烈地挽著手，男的像是碼頭扛貨的工人，隻聽他興奮說道：
「老婆，今天我運氣真好，一直都有活兒，總共賺了二十三文銅錢。」
女人似乎剛幫傭回來，也欣喜地回應道：
「我今天也掙了十二文銅錢。」
「那我們現在就去東門，到王奶奶那家店，多烤幾根肉串，慶祝一下。」