第七百零一章時局（1 / 2）
這個大旗很簡單，俗稱「圍點打援」。
眼下忽必烈的三十萬大軍被圍困在了燕平地區。
而且郭靖的後續部隊繼續趕往，長城一線基本都已經被大唐奪回。
雖然達不到明長城的規模，但是漢長城卻達到了。
如今齊魯，淮南等地盡數被大唐收復。如今的大唐的版圖便如同司馬氏滅蜀後曹魏。
至於南宋如今不足為慮，如今的南宋有另外一股勢力鉗製，他們無心北伐，這股勢力便是已經準備臣服大唐的大理。
段思穎已經給大理國去了書信，由段雲仙親自送到了大理國。
大理國的高氏一族雖然有些不太情願，但唐和大理的實力差距，不是不情願就能彌補的。
大唐都能把不可一世的蒙古人驅逐出中原，滅一個南垂小國，不過彈指之間。
最重要的便是高氏一族被之前諸葛青雲的伐宋之戰嚇到了，不到一個月從漢中，平了大半個蜀地，這速度，著實驚到了高氏一族。而且高氏一族在唐宋交戰期間也派出了細作去觀望，也見識過唐軍那強大的火器。
如果唐和大理開戰的話，雖然天龍寺高手如雲，但那些高手們如何敵得過唐的數萬大軍，還有那些神秘的火器。
既然大唐給麵子，投降之後可保他們一族成為世襲土司，世代富貴。那麼他們自然很願意識時務一些。
而天龍寺與大理段氏皇族的反應則是很平淡的多，包括大理國前任皇帝一燈大師。
大理國皇族崇尚佛學，本身就不是很好鬥的。
而且相對於中原的和尚們，他們才更像是真和尚，在俗家的時候，俗人能做的事情一件不差。
就拿一燈大師的祖父段譽來說，李清微如今就是個低配版的段譽。
雖然李清微武功勝過當年的段譽，但是在艷福上，李清微簡直遙不可及。
李清微最多是跟有夫之婦有染，雖然也有些道德敗壞之嫌，但好歹男女雙方沒有任何的血緣關係。
而段譽不同，段譽的嬪妃，從皇後王語嫣開始，到木婉清，鍾靈，除了曉蕾外，其他的都是他的族妹。
李清微再禽獸，也遵守著「同族不婚」的老傳統。至於李凝露與李玉涵，雖然都姓李，但李清微是南唐李氏之後，而李凝露是契丹人，李玉涵是黨項人，除了他們的祖宗都是大唐的忠臣外，其他的沒任何的關係。
雖然如此，但段譽在王語嫣去世之後，避位為僧，恪盡一個高僧的本分，隻是一門心思的鑽研佛學，紅塵中事是一概不問了。
其他在天龍寺出家的大理皇室人員亦是如此，他們如今也沒有了功利心，爭鬥心，世俗心，隻要外麵的統治者可以利民，讓百姓過上好日子。而且不攪擾他們鑽研佛學。
外麵的皇帝是誰，他們根本不在乎。
而作為前任皇帝的一燈大師慈悲為懷，不忍看到兩國交兵，生靈塗炭。
而且未來大理國的主人依舊有一半段家血脈。
因此在他的力主之下，天龍寺的諸位太上皇，王爺們都表示了贊同。隨後大理國現任皇帝願意歸降大唐，去帝號稱王。
不過李清微在李清微，趙珂，段思穎三人的商議之後，李清微決定暫時保留大理國的宗廟，以及現任皇帝的皇帝尊號。自他開始後的下一代大理國主，也就是李清微的兒子，再稱「大理王」。
對待南宋，李清微也想依法炮製，如果可以避免刀兵和流血便能一統天下那麼再好不過。