第一百四十三章傳先天清微還俗，執迷障師尊問心（2 / 2）
而同時期的武林「泰山北鬥」少林寺，就因為少年時期的張三豐從郭襄的鐵羅漢上學來了羅漢拳，就要廢掉張三豐。致使覺遠大師身挑君寶，郭襄而逃，最終力竭而亡。
和這比起來，全真教何止是無私，簡直是太無私了。
李清微捧著先天功的秘籍說道：「徒兒知錯了！多謝師傅教導。」尹誌平望著李清微微笑著點點頭。
望著自己的徒弟，尹誌平的心中生出了無限的驕傲，眼下自己的徒弟恐怕已經是全真教的第一高手了。
隻不過徒兒未來走向何處，他這個做師傅的就不能預測了。
他能做的就是盡可量的將徒兒導向正途，此時傳他《先天功》也不光是隻有李清微能修煉，而這先天功不光能提升武學造詣，其中也包含了不少的修身，養性，靜心之法。
可以幫助修煉者摒除多餘的雜念。不光是鍛體，更多的則是「修心」。
望著有些不知所措的徒弟，尹誌平說道：「修道之人，隻要一心向道，道心不損，在家出家並無分別。世間雲煙，又有何是真？又有何是假？徒兒何必執著於一個名分，一張無用的紙呢？」
望著尹誌平，李清微這一次沒有說話，隻是默默地叩謝師傅。
原本的李清微的記憶湧向了他的腦海中，剛剛尹誌平說的是一個哲學概念。
便是真有與假有。
所謂真有，便是這世間真正存在的，例如清風，大地，世間的一草一木，芸芸眾生。伸手便可觸及切實存在的為真有。所謂真有亦可成為「先天」。
而假有，指的是人為賦予的意義與價值。
比如黃金，黃金從物質的概念上來說屬於「真有」，但是黃金作為貨幣的價值，卻是人為賦予的，也就是說人認為它是貨幣，他就是貨幣。但是到了以物易物，不與外界接觸的地界，那麼黃金就沒有貨幣的意義，因此作為貨幣它是「假有」。
還有就是一切人為認定的關係，比如倫常。這個在修道者的眼中也是假有的存在，比如夫妻關係，隻要人為認同，它就存在，而人為的不認同，那麼這個關係就不存在。
比如李清微與蘇媛的叔嫂成親。對於認識他們夫妻二人的來說，他們的叔嫂再婚關係就屬於真有，而對於一個不了解，不認識他們的陌生人來說，那麼叔嫂再婚的關係便不存在。隻是蘇媛和李清微的夫妻關係。
尹誌平說完之後，便背著手離開了房間，房中隻剩下李清微一個人。
李清微站起身來，望著手中的先天功微微一笑。然後望向了師傅的背影。
人這一生會為了一個稱號，一份認為賦予意義的東西去皓首窮經，蹉跎自己一生的年華。
但卻從未問過自己的本心。永遠做不到正視自己的「真人」境界。
重陽祖師是真人，他堅定著自己還我河山的信念，雖然最終難撼滔天巨浪，但卻一生無悔。
林朝英是真人，雖然對王重陽愛而不得，心有些許怨念，但終其一生卻也沒有忘記他，雖然定下了入古墓派對王重陽的畫像吐口水的怪規矩，但卻也創下了與全真劍法相輔相成的玉女素心劍法。
而其他人，又有幾人能做到正視自己，無愧於本心。