第三十四章 靜心（1 / 2）
陸青說要靜心，一是為了留下禪宗，二是他確實想要提高一下自己的精神境界。
他一路走來，進行的都是體魄的修煉，很少接觸精神和心靈層麵，所以導致他對精神力量的認知和掌控都十分稚嫩，這才導致他無法控製自己外漏的神意。
現如今禪宗這個精神寶庫就在眼前，他自然不能錯過。
要知道，禪宗可是唯心主義的扛旗人！
不說別人，大名鼎鼎的禪宗六祖慧能就是唯心主義的代表人物。
關於慧能的唯心有一則很經典的實例：
時有風吹幡動。
一僧曰風動，一僧曰幡動。
議論不已。
慧能進曰：非風動，非幡動，仁者心動。
兩個小和尚見到風吹幡動，一個說是風在動，另一個說是幡在動，慧能卻說：不是風動也不是幡動，是心在動。
就是說你為什麼看到幡在動是因為你心裡覺得它在動。
這與王陽明的心學思想如出一轍。
王陽明認為：心外無物，心外無理。
曾有人指著一朵花問他：「天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？」
王陽明答道：「汝未看此花時，此花與汝同歸於寂。汝來看此花時，此花顏色一時明白過來。便知此花不在汝之心外。」
意思就是說你不看這朵花，它開不開和你沒關係，隻有當你來看這朵花時你才能知道它開沒開，是什麼顏色，所以說是你心裡先有花所以才能看到花。
唯心主義認為世界起源於意識，意識具有第一性。
而禪宗作為唯心主義的大本營，對於心靈和精神的研究自然少不了。
陸青在山門外的眾人退卻後，第一時間找到了圓淨禪師，十分誠懇地表示希望能去藏經閣學習佛門精義，以佛法洗去心中戾氣。
禪宗的藏經閣有五層，第一二層放的都是佛經教義，後麵三層才是武功秘籍。
陸青對武功秘籍沒什麼興趣，隻想從禪宗千年積累沉澱出的智慧中汲取養分，強化自己的精神境界以控製自己的精神力。
他也向圓淨禪師說明了這一點，表示自己不會覬覦禪宗的武學，隻在一二樓翻閱佛經。
圓淨沒有猶豫便答應了陸青。
一是他對陸青的印象不壞，知道他是一個言出必行的人。
二是他見識過陸青的手段，知道他的武學造詣已經臻至極境，不會再貪圖別的武功。
這世上能將武功練到極境的人都會有自己的根基和獨到理解，任何別的武功都不再能入他的眼。