第六十章 果中蛆（1 / 2）
丹田星雲凝聚，梁思堯意識入到星雲之中。
雷，水，風，雲，萬物起始，雷落至虛無，演化世界，水生於雷中，成萬物之源。
不知何時，風起則為世界增加了姿態，最終雲升而起，雲中之水於無盡高空中落下。
萬物則始，生靈則生。
梁思堯冷眼觀星雲中，萬物生，萬物滅，從虛無又至起始。
一種玄而又玄的感覺，自意識中誕生。
玄之又玄，眾妙之門。
隨著這股玄奇意識自腦海中生出。
梁思堯的泥丸宮，發生了急劇烈的變化。
一扇大門自虛無中，從梁思堯泥丸宮出現。
有似真似假，像人像物的身影，自門內走出，在泥丸宮飄飄盪盪了一會。
又化生成無數符紋，映入梁思堯泥丸宮中。
丹田中的同心契隨著梁思堯的意識牽引至星雲處擴張。
變化成遮天符咒，遮蓋在剛剛演化成的星雲之上。
一陣風雷吼動，同心契印入星雲之內，連成了一條條星線。
從此同心契就是星雲，星雲就是同心契。
之後同心契從丹田處隱沒，消失，之後又在泥丸宮上的眾妙之門裡間來到泥丸宮內。
一入泥丸宮，星雲就又化生了一道符咒，符咒上虹光成橋，連接上了眾妙之門。
梁思堯有一種感覺，現在自己的意識借助於靈力凝聚出的星雲，又依托在同心契上。
從無形化為有形，借假修真，由假化真，從不可見，不可視，成為真實存在在這世間的有形之物謂之道識
（道識）一種可以悟取天道感應的本事。
至此梁思堯隻待年關，戍狗儀式擺開，直入十一境，再無半點滯礙。
道識是一種大派弟子，在煉氣期為了感悟天地交感之氣的手段。
與築基修士的神識類似，某一方麵要超越神識，某一方麵又有其局限性。
道識隻為感悟天道交感而生，隻有一種作用。
而神識，察聽望聞都能用到，但卻非悟道手段。
其實以梁思堯之境，順勢築基已可，但梁思堯還有著更大的野心。
自不可能在此時築基。
梁思堯功成之後，緩慢屏息凝神收功。
一收功，卻發現一池子粉紅香湯盡化為乾涸。
不用想也知道，造成這一切的罪魁禍首就是自己。
一時之間，卻有些不好意思，之後該如何交待。
這時桃女來至，也沒有管這一池子的粉紅香湯消失的事情。
隻是催促梁思堯快些入宴，貴女已經再催。
梁思堯穿上衣衫，隨桃女行至宮殿，宮殿此時，一乾桃女做樂師，琴笛和弘。
貴女也換了一身休閒粉衣，中間一盞岸桌。
岸桌上，粉色酒器，裡麵的粉色靈酒，泛起依依，桃香四溢。
貴女一挑杯，向梁思堯敬酒，這動作竟似讓平日謹慎的梁思堯毫無防備。