第四十六章 交合點（1 / 2）
馬頭部位較為靈活，但身體絕大部分感應器官都在這裡。
其它部位也各具優劣，所以要在馬匹巨型化以後，在馬身上查屬漏補缺不是一件容易的事情。
騎技，分為上篇與下篇。
上篇主要就是一些注意事項，以及多場景應對處置辦法。
下篇記載一幅修煉圖，喚《左身右體》。
梁思堯神識入修煉圖查看：
一青袍老者，正在一匹巨獸上，周圍無數奇形各異的怪物，從四麵八方圍攻巨獸。
不時有些怪物爬上巨獸的腿，身上，剛開始巨獸的應對還遊刃有餘。
但隨著怪物漸漸變多，巨獸不復初力，應對的就有些吃力了。
慢慢的身上的薄弱，被怪物嘶咬的血洞，傷痕，看起來是非常淒慘。
這個時候上麵的青袍老者動了，隻見老者以巨獸背部為支點。
使用一套非常靈活的身法，將怪物一一從巨獸身上掃落。
其身影如虎豹奔突，來回在巨獸頭部與尾部進行清理爬上巨獸的怪物。
又如羚羊掛角，利用巨獸尾部的擺動，將在背上照顧不到的地方一一清理。
巨獸四肢處，老者如經驗豐富的猴王，以四肢各處為撐點，清理巨獸下腹部。
以及腿上攀著的怪物，但無論老者將去住巨獸身上哪個地方，最後都會回到起初的支點。
《左身右體法》上描述，這個支點為交合點，任何一個物體都有，無論動物，石頭還是草木。
交合點為支點到達全身各處最短的平均一點。
也是這本騎技的根本，隻有找到了交合點所在。
其它一些或奔豖或攀躍的技能掌握才有意義。
騎技中的體技《左身右體》中分為三境
一境：支點（以找到交合點為一境要求。
二境：身點（身體使出騎技時自然回至交合點，成為身體本能反應）
三境：神點（神點所在無處不為交合點）
梁思堯細細揣悟這騎技之法。
之後又對馬術進行了修煉前的體悟。
馬術同樣分為上下兩篇。
上篇主要介紹了各個馬匹的不同之處，以及覺醒靈力的不同，因材施術。
馬術就是運用馬的技術，使騎乘者能與座下之馬，宛若如一。
下篇則主要就是修煉方法《同識空間》
剛開始人與馬兩個不同的生物個體，肯定需要磨合，但再磨合生物之間也不可能形如同一。
所以就要各自建立一個《同識空間》
類似一個通信站的作用，沒有同識空間，一人一馬配合的再好，也隻是默契。
而有了同識空間，就如另外建了個通信站，在裡麵的信息人馬都可以看到。
而且是直接作用於各自大腦，相當於省去了命令，眼神，以及指令動作。
同識空間完全可以代替這些作用，並且直接作用於大腦接受指令。
以前可能需要梁思堯吩咐大黑馬去完成什麼任務，大黑馬接受到以後。
通過自己的理解去完成梁思堯交代的指令。
同識空間建立後，梁思堯隻要一個念頭，大黑馬立馬就能根據指令執行任務。