第151章 耗費七成功力，應該可以拿獎吧？（1 / 2）
「除此之外，還可以乾脆脫離此間，從彼岸的高度來俯仰人世。」
「該去拯救嗎？該選擇無聲嗎？」
「現代世界，上帝已死，信仰匱乏，天下承平，人們信奉超自然來消遣無趣的光陰，度己無力，何談度人？天荊地棘，個體尚不能開悟得救，又怎能苟求其人？撐一葉小舟，尋一片孤島，載回一顆或許早已枯槁無救的心靈？此岸諸事無了，彼岸一片蒼茫……」
「為了實現生命的價值，我向人生發問，由我救誰退至誰救我，再至救己度人。」
「退而再三，仍未有正解。」
「為了找尋生命的意義，為了參透宇宙的不變真理，我進入文字。」
「又從文字隱遁到哲思，由修悟人事隱遁到歷史之觀，自覺已經隱無可隱，逃無可逃，痛苦煎心，卻仍未得到答案……」
以上。
便是林北作文的上部分。
所謂外行人看熱鬧，內行人看門道。
如果對作文了解不深，肯定覺得這作文貌似也就那樣，沒啥出奇之處。
與網絡上那些動輒文言文寫作，甲骨文寫作相比，實在是差太多了。
與之相比，那些文言文，甲骨文寫作才是真正的驚天地泣鬼神。
不過，那純粹是外行人罷了。
真正的內行人，一看這文章，必然是眼前一亮，而挪不開目光的那種。
畢竟，林北居然能從一則簡單的令人困頓的材料寓言，引發出對人類未知命途的無盡思慮，由此大膽發散思維。
聯想到人類智識的空茫，教/宗信仰的虛無，以及生命末途的宿劫，進而體味到虛構彼岸的存在與價值的虛無。
毫無疑問，林北寫的非常之好。
邏輯清晰，思維縝密，且最重要的是眼界夠寬，格局觀夠大，想的夠深。
一問，二問，三問。
問的都是宇宙至理，正對應著作文題的前四個字，即：【宇宙大問】。
總而言之。
林北該作文的上部分，已經足夠好了，任誰見了一個高分也是跑不了。
如果該競賽的分數，同樣按照60分計算，那這開頭至少也是50分以上。
隻要不是太虎頭蛇尾，那得55分以上，都是非常輕鬆的。
不過要想得58分，59分，乃至滿分，那就要看其下部分的功力了。
很明顯。
上部分著重於【宇宙大問】，那下部分就該動筆【解在人間】四個字了。
而事實，也的確如此。
隻見林北大筆一揮，下半部分內容便已迅速躍然於考卷之上。
「所幸由於某種屬人亦屬靈的特性，我們最終定會與這個世界和解。」
就像從土壤的溫厚中誕生的孩子，在一定時刻一定會渴望天的浩瀚輕盈。」
「用死亡矯正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。」
「然而如果為了迎接最後的虛無，為了滿足本質自私的求知欲，便對世界無動於衷，棄子女丈夫的家庭責任不管，拋憂患盡責的社會擔當不顧，這就不配叫做對生命的敬畏，而隻是對生命客觀實在性的逃避。
「所以，迷失的漁人必定會在寂靜中任水波載他們回到岸旁的茅屋，屋裡蓴菜的清香撲麵而來，化解了今日的沉重與勞碌，妻子溫情的眼神使他們回到真實，回到人間。」
「自己的意義、自己的價值、自己的堅守，應在這屋、這船、這家之中。偶踏歧途，他們認清了自己，看清了人生。」
至此。
該文差不多可以結束了。
畢竟【解在人間】已經清晰明了。
林北在問出前邊各種大問之後，最終給出了一個解釋，那便是【解在人間】。