2 清和宮 下（1 / 2）
大靈的勾欄並非隻是男女尋歡作樂，更多的還是各種唱曲，雜劇之類的演出。
運作好的勾欄，光靠演出就能收入極高。
張榮方自己才清醒沒多少時間，自然沒這個本事。
這是前身靠著寫曲，賺到的收入。
他扌莫了扌莫那張一百文的紙鈔，上麵印著復雜的製造方名，防偽標記，還有大靈皇帝定下的官名：靈元通行寶鈔。
小心收好紙鈔，張榮方將信折好，放進自己衣服內襯口袋。
錢越攢越多了，他在清和宮日子又能好過些了。
最近山下的物價又漲了，糙米都要二十文一斤。這一百文如果單獨拿出去提升生活，還真沒什麼用。
但在清和宮裡吃住都是不花錢的，所以一百文拿來買肉和蛋補身子或許還能拿到一點屬性。
到時候，再想辦法弄到練功弟子的身份就能正大光明試試屬性提升技能的效果
正往前走著，忽地張榮方遠遠聽到，前麵右側，廊道外道場邊，有些許的說話聲遠遠傳來。
「什麼時候回去的？我以為隻有李雲昌被退回去。」一個有些焦慮的年輕男聲道。聽起來年紀不過二十歲出頭。
「昨天晚上被安排下山的，還有一起的陳大山，張石頭山上不需要那麼多雜役弟子，自然也就給退了。」另一女道人嘆道。
「家裡有人入道籍，能免不少官稅，還能免兵役出丁，所以就算是雜役，也有的是人想送人上來。反正隻要把家裡不著緊的人送來一個，就能享受不少好處，這種好事，誰不願意？」女道人繼續道。
「唉那到底怎麼留人的？」男道人問。
「要麼送錢，要麼得有人照應」女道人嘆道。「這要是被趕下山，鐵定回不了家，我們又是第四等人」
張榮方沒有繼續聽下去，但心中卻是一凜。
大靈將人民，按行業分為十個等級：官，吏，僧，道，醫，工，匠，娼，儒，丐。
同時也將人按民族分為四等：靈人，胡西人，北人，蠻人。
清和宮地處南方，大部分雜役弟子其實都是蠻人，張榮方原本算是北人，和姐姐當初漂泊來到平輿路後，也被算作是了蠻人。
這裡的平輿路，麵積相當於上輩子的一個大省。
他默不作聲，平靜的從那兩道人身邊走過，兩人壓根沒在意他，依舊還在想辦法看怎麼能留下來。
越過兩人，張榮方依舊還能聽到身後隱約的說話聲。
被趕下山，剔除道籍，是一件很麻煩的事。
在大靈，從事的行業不是你想換就換的，你得去官府申請，否則就隻能算黑工，收入極低。
沒有官府認證，你技術活再好，都隻能拿極低的錢。
而第四等的蠻人，在大靈被限製很多行業不能進，一旦被趕下山，沒法減稅去差役，或許一次官府差役的兵役抽丁，就得家破人亡。
就算還能硬撐，各種稅製壓上來，四等蠻人瞬間便連溫飽也成問題。
而現在留在山上，自己能免費食宿，很多人家裡也能衣食無憂。
所以山上就算再累再苦，也沒人想下山。
張榮方心中轉過很多念頭，他也是雜役弟子，清和宮雜役太多，要開始清退一部分。
這讓他也有了些危機感，別人被清退了還能去種地，他可不會種地。
寫曲的收入也隻能碰運氣，半年多才中了一次，得了一百文要想靠這個過日子，那是做夢。
況且曲是前身寫的，他也不會寫，大靈的曲可不是現代版本的曲，有不少的嚴格規矩。不是白話隨便唱就行。
他忽然聯想到了前身的姐姐張榮瑜。聯想到以前她說過的話。
在大靈，身為四等人，要想活得有尊嚴真的很難。
繞過清和宮主殿，在後麵的弟子平房區裡，找到自己房間。
張榮方將一百文的紙鈔，小心的和其餘攢的錢放在一起，然後全部貼身帶在身上。
房間裡隻有一個衣櫃，一張床，一個木凳，木凳上放了一盞油燈。
張榮方靠著床頭坐下來，心裡有些茫然。
雖然來了十來天，但他依舊有種不真實感。
上輩子他隻是個平凡普通的上班族，一個月幾千塊，沒結婚，計劃著攢錢貸款買房，結果晚上一睡覺。
眼睛一閉一睜，人就來到這個清和宮雜役道士張榮方身上。
好在他本名也叫張榮方，名字上沒什麼接受問題。
但從一個普通上班的，到道觀道士，中間差距有點大。
他也是努力觀察，學習，加上前身遺留的一部分記憶融合，才好不容易在清和宮安定下來沒出亂子。
道士不是那麼好當的，特別是如今這個年代，大靈的道士。
別的不說，就是早晚誦經的功課，和見人行禮之類的禮節，就都有固定的細節規矩。
衣食住行，都有規矩，相當麻煩。
誦經雖然有領讀，但不熟悉也會出事。雜役雖然是乾雜活，但很多工具物事不會用，一樣麻煩。
好不容易適應了節奏，今天又冒出來一個清除部分雜役下山。
張榮方手不自覺的在床頭木方上摩挲，粗糙冰涼的木質，讓他心情稍微安靜了點。
『歷史上可沒有什麼大靈朝看來我是到了另外一個世界了。』
在前身的記憶裡，大靈就隻是一個普普通通的古代王朝，沒有修仙，沒有法術，沒有妖魔鬼怪，就是和中國古代類似的王朝環境。
隻是唯一不同的，是大靈的疆域，大得難以想象。
張榮方茫然著，他不知道自己在這個世界上，能做些什麼，要做什麼。
之前十幾天，他沒空去想這個問題，現在好不容易閒下來，他才從心裡，又湧上這個問題。
『如果我回不去了，那在這裡，我想要做什麼？我能做什麼？』