第一八九章 時過境遷（1 / 2）
少年子弟江湖老，紅粉佳人兩鬢斑。
這一年是大宋景通八年、大元啟元二十八年，此時距離華山第三次論劍已經過去了六十年光陰。
大宋自從嘉定中興，又有兆光、嘉隆、興和、景通四朝盛世，八十多年來國力昌盛直追漢唐，富滿天下遠勝大元。
因此說，兩國之間雖然未動一兵一卒，因為國力文治武功等強弱鮮明，是以元宋之間在近年來就是大宋漸漸占據了主導權。
大元因為多年來和大宋通婚通商，如今蒙古貴族穿漢服、說漢話、習漢禮，無論宋元皇親貴族還是大臣武將、黎民百姓，都認可了「天有日月，地有宋元，日月交替照耀世間，各掌晝夜，宋元東西分治天下，各司其職」這句話。
而這句話則是全真教副教主，玉清宮主尹真人二十八年前為大元啟元皇帝祈福之時所說。
由於近數十年來兩國不再生戰亂，大元皇帝和大宋皇帝也都有各自皇家血脈，說起來乃是真真的表親，國泰民安下也無心起兵生事，所以這句話漸漸就成了金科玉律，深入人心。
本來江湖上雖然百花齊綻，但一直是全真教藝壓群芳，以泰山北鬥的姿態統帥江湖。
所以全真教下兩宮七派的弟子行走江湖，一直是地位尊崇，無人敢輕易得罪。
不過在今年四月份，全真教副教主，玉清宮主明玉真人尹克西於大不裡士薩維蘭山的玉清宮羽化飛升，壽享一百二十八歲。
雖說玉清宮說的是羽化飛升，但是對比清玄帝君的神跡，武林中的高人卻知道明玉真人尹克西不過是壽終正寢而死了。
玉清宮主尹真人一死，西域全真教乃至大元朝廷都引起了劇烈震動，全真教自清玄帝君以後的所謂三仙看來也並未當真成仙。
因此，被全真教鎮壓數十年的西域天方教、歐洲羅馬教廷等，甚至於隱藏在犄角旮旯的明教餘孽的畏懼之心消減大半，也開始蠢蠢欲動。
數月後，甚至令西域武林打破了數十年萬馬齊音的穩定局麵，開始不斷出現針對玉清宮弟子的襲殺事件。
玉清宮新任宮主青玉真人是尹克西的弟子，他極善經營，但是九轉玉清功一直未能練到第九轉，武功還差半步方能修至「入神坐照」的大宗師境界。
雖然因為西域武林衰敗仍舊是西域第一高手，但卻因人心浮動難以鎮壓萬裡之地。
每日青玉真人除了焦頭爛額的處理著西域之事，還不停向東土紫霄宮飛鴿傳書，懇請教主明和真人派遣高手弟子前來護道。
全真教掌教明和真人尹誌平得知尹克西師弟羽化後就大驚失色，頗受觸動。
當年二人發現太素化生功十分簡單，但是想要練成卻要把內功和外功都修煉的進無可進的巔峰絕藝之境界，這對於大宗師而言也是萬難達到的成就。
數十年前兩人和陳靈雲、七派掌門等一起閉關精研神功時都是六七十歲的人，想著以水磨工夫練成神功須得數十年光陰，他們擔心壽元不及修成，於是就琢磨了一個取巧的法子。
雖然也將經脈筋骨打熬成了能同時修煉陰陽剛柔各種真氣同修相容來錘煉神念，但是並沒有不斷積攢夯實基礎，導致鞏固氣血，梳理經脈，保壽延生，甚至重返青春的神異之效也就十不存一了。
最終雖然也算是練成了太素化生功，但是二人基礎不同，一個是以玉清斬魔經為根基，另一個以先天功為根基，這導致修煉太始仙功就有了偏差。
後來陳靈雲十年前舊疾爆發而死，今年尹克西也羽化，尹誌平也就知道自己和尹克西雖說徹底練成了太素化生功，但是益壽延年之功效卻當真不多。
現在尹克西一百二十八歲就羽化，尹誌平也感覺到自己精力近年來越發減退，心知怕是生死也不過數年之間了，於是就閉了死關，想要創出太始造化神功以後的境界。
尹誌平自問自己遠不如清玄帝君老人家，所以天地神人鬼五仙中的天地神三仙是不敢去想，隻盼望著能在死前修行延年益壽的人仙或者死後仍能以陰神存世修行的鬼仙。
不過至於是否真的能修成，尹誌平也並無把握，畢竟所謂的天地神人鬼五仙也隻是鍾離老祖和呂祖所說。
不管是呂祖還是自家重陽祖師，乃至張道陵、鍾離權、孫思邈、葛洪等前輩祖師，實際上也都沒能修成天地神人鬼五仙，最多不過是玄通通神，頗具神通罷了。
尹誌平很清楚，道家真的從練氣邁入修仙，不過是清玄帝君修成《太素太始仙功》後傳下仙道，不過想起林師叔當年傳授仙法的說辭，尹誌平就知道自己築就仙基以後就踏入了煉氣化神之境界。
既然是修煉神魂，尹誌平覺得自己隻要能再有突破，自己有生之年走到林師叔那等天仙之路自然是萬萬不能。
地仙神仙也並無多少信心，但是闖出一條人仙和鬼仙之路也未必不成。
將思緒理順後尹誌平知道時不我待，當即出關，先是召集眾弟子入宮拜見。
之後與紫霄大殿傳道說法足足十個晝夜，將自己修行百年的心得體會全部傳授給虛字輩的數十個武功最高的道人。
等到傳法結束後，尹誌平就去腥全真交接大典，傳位給首席弟子烏虛法。
等到烏虛法從尹誌平手上接過鎮教寶劍、玉柄銀絲拂塵、神霄萬壽印這三寶以後，尹誌平緊接著宣布在後山閉死關，以求能在羽化之前的一二十年壽元中扌莫索出煉氣化神的仙路。
全真教三仙威震天下的時代就這麼過去了，全真教老教主尹誌平閉了死關，自此以後銷聲匿跡了。。
烏虛法作為清玄帝君的親徒孫，雖然武功不如尹真人，但地位資歷卻仍舊非同小可。
新教主烏虛法即位後就被大宋和大元聯名敕封為「妙乙祥雲真人」，掌天下道脈，為兩國國師。
不過烏虛法的武功在江湖上不過是第三梯隊的「十大宗師」，難免讓人有江河日下之感。
烏虛法修煉了九十多年玄門神功，到了一百多歲的年紀熬成了教主，雖然得尹誌平悉心栽培，但是卻一直能不練成太素化生功，隻得止步於大宗師境界，若非身懷所有全真絕學，隻怕是在十大宗師裡也要排在倒數了。
至此開始，全真教清玄帝君、二尹真人都或羽化飛升，或閉了死關，最後一位劍仙楊明自從當年劍斬宋皇後就絕跡江湖，江湖傳言是隱居海外孤島參修仙劍神功去了。
三仙五聖十大宗師中的三仙就成了傳說，五聖中的參仙老怪梁子翁也早已作古。
江湖中就以終南祖師張三豐、峨眉祖師郭襄、陸園之主楊定、昆侖派何足道四聖和十大宗師為首。
全真教自從尹誌平時期就不斷拆分力量，近幾十年一般就是兩宮七派的形式威震江湖，當年威震天下，數十萬弟子門生的全真道教早已不復存在了。
在烏虛法繼任教主後，武當紫霄宮更是隻有二三百名真傳弟子，看著聲勢遠不如七派，但是天下間卻也無人敢不敬重紫霄宮。
不僅是因為武當山上有一位活神仙閉關修煉，更因為一百多年來全真教威震天下，從重陽祖師開創全真教，全真武學為天下武學正宗，到全真七子威震江湖，再到清玄帝君開辟仙道，顯聖止戰，劃分宋元東西之局。