第159章 一更（1 / 2）
康熙看到這一幅慘狀後,閉上了雙眼，深深嘆了一口氣：「好好安葬。」
他頓了頓，道：「就安葬在孔廟杏林中,樹碑立傳,寫明此次事。唐先生。」
唐甄拱手作揖：「微臣在。」
康熙睜開眼，又嘆了一口氣：「你為他們作傳。」
唐甄道：「是。」
康熙轉身，看向那群神情蕭瑟的文人們。
連新百家和強儒學派的文人,都露出了兔死狐悲的悲傷表情。
歷朝歷代文人其實都挺有批判精神。
就算是儒家，也是一代罵一代,不斷推翻抨擊先賢，拿出更適合現在的儒學。
即使是宋時,北宋南宋反對荀子抬高孟子，但他們也隻是反對荀子的思想。
就連北宋南宋也承認在儒家的歷史地位中，荀子和孟子平等。
但自明中後期後，這件事就變了。
嘉靖九年，以道德不端將十幾位先賢從孔廟移出,回家鄉建廟祭祀，其實不是「守舊」，反而是「破舊」。
那時嘉靖還沒有怠政，是個開明勤政的好皇帝。他改革禮製,從孔廟入手，將孔子的稱號從「王」改回「至聖先師」，都是彰顯其「祖宗之法可改」的決心。
隻是到了嘉靖十七年，他在和文臣的「大禮議」中獲得勝利,也耗盡了心氣和銳氣，怠政修仙去了。
那原本是「破舊」的舉措，也被文臣們篡改為了「守舊」。
那些先賢是因為不遵循更古老的先賢而被移出孔廟,這不是「守舊」是什麼？讀書人都該尊孔尊師，「天地君親師」中，「師」排在了「天地君親」前頭，不斷鞏固孔家人精神領袖的地位。
做這等事的人，他們自己是不信的。
但芸芸學子中，總有人信了。
現在，他們的信仰崩塌了。
康熙沉聲道：「記住，你們尊的是孔子，不是孔家人。沒必要為了孔家人而尋死。」
他停頓了一會兒，譏諷道：「老子的後裔不學道，道人們沒尋死；釋迦摩尼的後人不尊佛，僧尼們沒尋死。還有春秋時的百家，他們先賢的子孫們或改旗易幟，或籍籍無名，之後門徒們誰殉葬了？」
「孔子去世後繼承他衣缽並封聖的孔門哲人們，顏子、孟子，他們都不姓孔。你們要弘揚的是孔子的道德和孔子的學問，而不是孔子的血脈。」
康熙又停頓了一會兒。他總覺得自己說這句話怪怪的。
作為一個以血緣為紐帶的王朝統治者，他說什麼「別弘揚血脈」，真是哪裡都很怪。
康熙裝作自己什麼都沒說，假裝悲傷地搖搖頭，嘆著氣走了。
康熙離開之後，文人們仍舊聚集著。
有人悲憤道：「何苦呢！何苦呢！」
唐甄默然道：「有人希望繼續睡著，遮住眼睛捂住耳朵，不去看不去聽，汙穢就不存在。但這個世界，總歸還是需要清醒的人。我等文人難道是軟弱之人嗎？」
他環視了一眼在場的文人：「昔日春秋禮崩樂壞，先師孔子帶三千弟子周遊列國。孔子是軟弱之人嗎？」
他對著眾位文人一拱手，然後去收拾殘局。
唐甄腦海裡已經有了一篇文章。他相信，這篇文章一定能名留青史，千載不朽。
康熙回行宮後，京中的信使又來了。
「保成這孩子，怎麼說不聽？」康熙苦笑著拆開一大摞的包裹。
這次包裹中，居然還有高士奇的信。
康熙視高士奇為友——那種很一般的友人，和摯友加小舅子的常泰沒法比。
高士奇有隨時向他寄信的特權，不過不常用。
今日康熙居然收到高士奇的信，很是驚訝。
「難道有誰為難太子？」康熙自言自語地拆開信，開始閱讀。
他讀著讀著，就開始捏眉間。
高士奇在信紙中所寫之語，儼然是太子對他們的教誨。
天無二日民無二主國無二君，儲君和諸王皆是皇帝臣子，決不可僭越。即使皇帝不在乎，其他人也不能做僭越之事，因為這會在客觀上引起朝中權力中心分列。
「保成啊保成……」康熙嘆著氣，很是心疼。
太子這話沒錯。
康熙自認為對太子非常好，也樂得放權，與洪武皇帝相比，自己對太子的信重絕對不差。
所以太子肯定不是怕被自己猜忌，才會如此小心行事。
太子如此做如此說，隻是因為他太過聰慧，為人處世都太過正直，甚至有時候過分苛求完美，一板一眼都有些迂腐了。
有如此的太子，康熙當然很驕傲，但也難免心疼。
他希望胤礽更肆意一些，在他的縱容下更快活一些。
康熙自信能為胤礽遮風擋雨、保駕護航，讓胤礽輕鬆地坐穩皇帝的位置。所以胤礽大可不必事事循規蹈矩，做一個完美太子。
「保成主意大，連朕的話都不肯聽。」康熙酸溜溜道，「朕該趕緊回京，好好教訓他。」
他把高士奇的書信丟一旁，把太子送來的奏折表格先丟一旁，拆開太子的私人信件。
康熙沒有強硬地阻止京城信使每日寄信，便是因為可以每日收到太子的信。