第九一六章 答案(1 / 2)

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楊振很篤定,這條大船的確不是金海鎮已有的船型,也不是朝人和寧國已有的船型。

畢竟林慶業的來歸,幾乎將朝人南三道水軍所有的大中型戰船全都帶來了金海鎮。

所以,朝人建造的大戰船,比如龜船,具體長什麼樣子,楊振是很清楚的。

然而怪異的恰恰就在這裡,這樣一條楊振從來沒有見過的大船,居然懸掛著一麵北鬥七星黑令旗!

而且楊振透過千裡鏡仔細觀察,果然也看見南路瀛洲的認旗。

「難道是有人奪了瀛洲島,打著他們的旗號前來謀奪咱們的旅順口?這不可能啊,俞亮泰他們不是剛趕過去了嗎,難道他們是吃素的不成?」

跟楊振一同來到黃建山炮台的張得貴,不僅聽到了楊振與楊珅的對話,而且也用千裡鏡看清了港外的情況,發現了其中的不尋常之處。

隻是他提出了一種設想,然而馬上就又覺得過於荒唐,立刻就自行否定掉了。

在旅順口到瀛洲島這片海域,還有哪股勢力有力量這麼乾,或者有膽量這麼乾呢?

至少在張得貴看來,根本就沒有這樣的勢力存在。

而且就算是有這樣的勢力存在,俞亮泰他們那麼大的一個船團,前不久不是剛剛前往瀛洲島方向去了麼,因此就是瀛洲島出了亂子,也肯定早被平定了!

所以,張得貴並不怎麼擔心。

這個時候,同樣跟著楊振來到黃金山炮台的張臣,突然放下手裡的千裡鏡,轉向楊振提出了另一種可能:

「都督,那艘巨船懸掛水師七星旗,看起來的確詭異,但是它,會不會是仇廣義、郭小武他們在瀛洲島附近海域繳獲的船隻呢?

「畢竟咱們的瀛洲島,地近倭奴國,就在倭奴國與南洋南來北往的航路附近,截獲幾艘像樣的南洋商船,也是有可能的!」

張臣跟著楊振在江華島的時候,搜羅到了不少江華留守府衙署以及江都宮內的各種朝人輿圖,是以知道瀛洲島大概的位置。

此時的他,跟在楊振身邊,居高臨下,看著港外的大船巨艦若有所思。

而楊振經他這麼一提醒,腦海中隱隱約約一個想法陡然浮現了出來——難道說是紅毛夷的船?!

楊振很清楚,就在這個時代,已經有很多西方殖民者的武裝商船來到東亞海麵上橫行了。

先是葡萄牙人,西班牙人,然後是荷蘭人、英吉利人,西方殖民者一波接一波地出現在東亞的海麵之上,到處占領沿海的海島或者海灣,作為他們的殖民貿易據點。

而且,就在這個時代的瀛洲島附近海域,倭奴國的長崎港,就有葡萄牙人以及荷蘭人建立的貿易據點或者商館。

截至崇禎十四年的時候,這些紅毛鬼子「商館」的存在,起碼已經有了幾十年的歷史了。

因為倭奴國最早的火繩槍,也就說倭奴嘴裡所說的鐵炮,其實就是來自那些抵達倭奴國海岸建立貿易據點的葡萄牙人。

不過後來這些葡萄牙人不怎麼安分,因為他們不僅從事貿易,還有很多傳教士摻雜其中,在長崎到處傳播他們的天主教。

葡萄牙人在長崎的傳教行為,激怒了倭奴國的德川幕府,結果是倭奴國的天主教徒們被誅殺,而葡萄牙人也遭到了驅逐。

然而等到葡萄牙人被驅逐之後,荷蘭東印度公司的人馬乘虛而入,很快就取代了葡萄牙人的貿易地位。

也就是說,在明末這段時間德川幕府隻允許兩個國家的商船進入倭奴國貿易,第一個是大明,第二個就是荷蘭。

而且商船進入倭奴國停靠的地方,就是被指定的長崎港一帶。

而這一帶,特別是他們南下北上的航路,的確距離金海鎮已經占據或者說租借的瀛洲島並不太遠。

所以,張臣一提起瀛洲島距離倭奴國不遠,楊振立馬就想到了長崎港,想到了可能已經在那裡建立了商館的紅毛西夷。

隻是他並不清楚,德川幕府鎮壓天主教,驅逐葡萄牙人具體發生在崇禎年間的哪一年,也不清楚崇禎十四年在長崎居留的紅毛夷,到底葡萄牙人還是荷蘭人。

不過,楊振並沒有糾結多久,他的一肚子疑惑很快就有了答桉。

就在楊振、楊珅、張得貴、張臣他們猜測議論港外來船的真實情況之時,從旅順口內派出去的船隻,已經與降帆駐泊口外海麵的來船接上了頭。

並且很快就驗證了對方的身份,一邊朝著已經處在戰備狀態的炮台上打出了友軍的旗語,一邊把來人接進了港內,送到了炮台下。

眼見來船經過了港內對接船隻的確認,楊振知道來的確實是自己人,他那顆懸著的心終於放了下來。

果然沒過多久,他就聽見了今日在港內輪值的副將李祿興高采烈的叫喊聲。

「都督,都督,是瀛洲島的船隻,瀛洲島來人了,郭小武這小子回來了,郭小武這小子回來了!」

聲音隨風傳播,由遠到近,洋溢著熱情,飽含著的欣喜。

「還有安益信,忠義軍安都指的兒子安益信!他們還從瀛洲島,帶來了幾個——想要求見都督的紅毛夷!」

「什麼?」

「紅毛夷?!」

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