第一百六十七章 問天下誰是英雄【後記】(1 / 2)

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近年來古裝電視劇十分熱播,反映宮庭生活的小說、故事也充斥網絡、書市。這個是千古一帝,那個是萬世明君!你佩服秦始皇,他崇拜朱元章。唐太宗天下第一,宋太祖蓋世無雙!王莽乃千古奸臣,李煜則是個昏君!

中國歷史上有個有趣的現象,那就是成王敗寇!如果你成功那就是真命天子萬民之主,殘忍狠毒沒有人敢說;如果你失敗就成為亂世奸賊竊國大盜,仁慈善良也死有餘辜!人們關心的隻是結果,從來不考慮對方的動機!

其實當皇帝有什麼好呢?成功了香車美女錦衣玉食,失敗了千刀萬剮身死族滅。就算你僥幸成功,人生不過幾十年,吃不完用不完玩不完,到頭來還不是遺於他人?如果是為了子孫後代,皇帝隻有一個,子孫卻是無數。為了當皇帝,兄弟爭奪子孫殘殺,外戚大臣虎視眈眈,這其實不是造福子孫,反而埋下禍根遺害後代呢!還有個人修為上,你自己殺兄戳弟謀反篡位,又如何要求子孫、臣下兄弟友愛忠貞不二呢?所以個人認為,想當皇帝的都不是好人,別人擁戴的除外,略舉幾例:

唐太宗李世民,歷史上對他的評價很高,稱他是偉大的政治家、書法家、卓越的領袖,前不見古人,後不見來者。愛民如子,從善如流。不過我總覺得未必!不可否認,在唐朝的建立與統一過程中,李世民確實立下赫赫戰功!不過因為是次子,雖然官居尚書令,右武候大將軍,後來又晉封秦王,但終究無緣太子之位。為了當皇帝,公元626年發動玄武門之變,將自己的大哥李建成、四弟李元吉殺死,同時將十個侄子斬草除根!當時父親李淵仍在世上,而且是皇帝,看到兒孫被殺不知如何悲痛!他不敢治罪李世民,隻能封他為太子,全權處理軍國大事!不久退位。李淵還算聰明,如果不退位,李世民未必不敢殺父!我常常想:能將兄弟侄子全部誅殺的人,怎麼可能真正愛護百姓呢?為了維護自己的統治,自然要做做樣子沽名釣譽,如果威脅到皇權,不要說如子,親生兒子也照殺不誤!

李元吉死後,留下妃子楊氏,據說體態風流,性情柔媚。丈夫與兒子死後,楊氏了無生趣。一日親赴宮中,竟自請死!李世民見她生得美艷,非但不加治罪,反而迎入府中,倍加撫慰!將弟、侄殺死弟媳婦據為己有,也隻有千古一帝做得出來。

另外,李世民曾多次向史官要求閱讀記錄皇帝言行的《起居注》。並要求他們直書其事。初時褚遂良不許,後來房玄齡與許敬宗將《起居注》刪定為《高祖實錄》、《今上實錄》,於貞觀十七年七月癸己日獻予太宗。唐太宗要求史官直書其事,相當於現在的領導在會上要求下屬給自己提意見,也表明實事求是,暢所欲言!於是下屬們紛紛批評他工作太累,不注意休息,不愛惜身體之類,誰敢批評他以權謀私,受賄索賄?唐太宗也是一樣,他要求閱讀《起居注》,並要求史官秉筆直書,等於是公然指使臣下在相關記載中美化自己,以後誰敢講他不對?從此溢美之詞流於後世,缺點、錯誤不敢記載。後世皇帝都是他的子孫,誰敢說父親、爺爺不對?李世民自然天下第一了!

還有明太祖朱元章,史書上也說他雄才大略,人中之龍, 被稱為「平民皇帝」,

一些舊式史學家甚至捧他為「民族英雄」。事實果真如此嗎?我看也未必!

在古代亂世中,難免會出現幾個野心勃勃、運氣又極佳的梟雄,趁著國家大亂的時候,召集黨羽,打著所謂替天行道的旗幟,不是篡位稱帝,就是擁土封王,和那些外強中乾的、「正統」的帝王爭奪統治權,用百姓的鮮血和淚水換取他們的財富和地位,在一堆堆白骨上構建他們所謂的千秋大業,把自己的前世今生美化成荒唐的神話和傳說。

蒙元末年,英雄四起,各據一方。元廷雖然派兵鎮壓,但是起義軍此伏彼起,元廷窮於應付。四年之後,起義軍首領劉福通部打出「反元復宋」的旗幟,擁宋徽宗的後裔韓林兒為帝,在亳州建立政權,國號大宋,年號龍鳳。這時朱元章窮苦不堪,他當叫化子討不到飯,當小和尚化不到緣,經常餓得頭昏眼花,冷汗淋漓。於是他投身到一個小首領郭子興的隊伍。他的投軍,最初不過是混碗飯吃,哪有什麼雄心、野心?由於作戰勇敢,逐漸取得郭子興的信任,娶了郭的義女馬氏為妻。郭子興死後,他取而代之,自己就有了本錢。

如果朱元章真的是「民族英雄」,那他進軍的矛頭應該直指北方──元廷的所在地。但是從他率領郭子興的部眾開始,到他於1368年登上帝位之前,他的進軍方向始終是向東──打張士誠,向西──打陳友諒,向南──打方國珍,從來沒有向北進軍去打過元兵。

這些行動是不是出於某種不得已的原因,或者是由於某些偶然因素所造成?不,這種「不打元兵,專打友軍」的做法是朱元章的「既定方針」。鷸蚌相爭漁翁得利。在許多抗元起義軍紛紛北上之時,他按兵不動,坐視友軍與元兵血戰,付出重大犧牲。在友軍互相火並之時,他又拉一方打一方,從中獲利。他從起兵到登上皇帝寶座,一共15年。前10年中,他在夾縫中生存,坐大;到後5年,他才重拳出擊。1363到1364年,他消滅了陳友諒這一股勢力,盡得江西與兩湖之地;1367年,他又集中力量,一舉消滅了張士誠和方國珍兩股勢力,取得江蘇、浙江、福建這一大片地方。

10多年中,他一直「緩稱王」,隻打「大宋」的旗幟,用「龍鳳」的年號,讓劉福通、韓林兒做自己的擋箭牌。待韓林兒兵敗前來投奔,他覺得這個傀儡已無利用價值,就害死了韓林兒,自己先稱吳王,再登位做了大明皇帝。朱元章一直把抗元的口號喊得震天價響;卻在後方蠶食友軍,耐心等待元廷主力和各路友軍實力的耗盡。時機成熟,他才下手,不僅摘了許多「大桃子」,而且坐得「民族英雄」的美名。

打江山靠投機也罷, 朱元章當上皇帝以後,多次在文告中說「予本布衣」。在封建社會裡,「布衣」指的是無官無爵的老百姓、勞動人民。既然是窮人出身,對百姓總應該好點,其實不然。不要說對老百姓,看看他對共同打江山的弟兄,對自己的三親六戚,對為他辦事的文武百官又是如何對待的?史書上明文記載:百官每日早朝,必與家人訣別,朝罷無事歸來,相慶又活一日。

朱元章嗜殺成性,殺人是他每天的必修功課。至於殺人多少,則視他的心情變化而定。要想他不殺人是不可能的。被殺的對象是哪些人?首先是共同打江山的功臣。兔死狗烹,鳥盡弓藏,歷代有之。但是殺功臣之徹底,朱元章堪稱古今第一。除了少數幾個人僥幸病死外,可謂一網打盡,寸草不留。而且株連甚廣,胡惟庸、藍玉兩桉,前後株連四萬餘人,明初的功臣宿將,包括親朋故舊,一時俱盡。至於那些儒生,本來就看不順眼,說錯了一句話,殺!寫錯了一個字,殺!至於罪名,那就不必多說了,既然皇帝要殺你,當然是你犯了該殺之罪,何必再問!

在史書上,禦用文人對於任何「太祖高皇帝」都是一片歌頌之聲,但民間對於朱元章並無好感!他老家流行鳳陽花鼓。鼓詞曰:

「說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方。自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大戶人家賣牛馬,小戶人家賣兒郎。我家沒有兒郎賣,身背花鼓走四方。冬冬鏘,冬冬鏘,冬鏘冬鏘冬冬鏘!」

當然,除了唐太宗明太祖,世人最崇拜的偉人,應該是軒轅黃帝。可是,黃帝也不能保全德行,挑起涿鹿大戰,流血百裡。堯不慈、舜不孝、禹偏枯、湯放其主、武王伐紂,這些人其實都是權迷,被利欲扭歪了性情,不過他們成功了,便成了大家崇拜的偉人!如果失敗呢?

皇帝不是英雄,那大臣呢?也未必是。世俗最尊敬的賢士,應該是伯夷、叔齊。可兄弟倆互相謙讓王位,竟然都選擇了逃離,結果曝屍首陽山,何苦呢?鮑焦,隻是為了不踩不義之國的土地,硬爬到樹上住,結果餓成僵屍;申徒狄,進諫未果就抱石投河,餵了魚鱉;介子推,好一個忠仆,割了自己的大腿肉救了晉文公,結果僅僅因為晉文公沒有及時知恩投報,便鑽進山林讓火燒死了。尾生,約女友大橋下幽會, 女友失約,洪水來了,還不上岸逃命,竟然抱著橋柱溺死。這六個人,看似重名節輕生死,實則愚不可及!有什麼用嗎?」

世人所稱道的忠臣,莫過於比乾和伍子胥了。伍子胥被拋屍江中,比乾被破腹剖心,這兩個人,最終被天下人譏笑。

再說奸臣。王莽,歷來被認為是簒漢奸賊虛偽狡詐,托古改製禍國殃民!事實上並不是這樣。

先說簒漢。孫悟空曾經說過:皇帝輪留做,明年到我家!【當然這是吳承恩先生托他的口講的,孫悟空並不存在】王莽該不該篡漢,今天看來並沒有什麼對錯!當年漢高祖劉邦不過是一個混跡市井的無賴,看到秦始皇出巡的儀仗,就發出「大丈夫當如是也」的感慨,並帶兵平秦滅楚取了天下。後周世宗柴榮對趙匡胤恩重如山,柴榮死後趙匡胤欺負他孤兒寡母,皇袍加身做了皇帝。

劉邦、趙匡胤能做皇帝,王莽為什麼不能做呢?按文化按個人道德修養,王莽並不比他們差,這一點應該無可厚非!

其次說王莽虛偽。王莽未發跡時,他孝順母親,照顧寡居的嫂子,撫養年幼的侄子。在堂兄弟們依仗權勢花天酒地胡作非為的時候,他能夠做到克己自律潔身自好,況且十幾年如一日。他那時並不知道將來會被朝庭重用。如果說他虛偽,他虛偽給誰看呢?

後來王莽進入權力中心,甚至於獨掌朝政,他並沒有象後世的董卓,曹操一樣挾天子以令諸候,依舊象以前一樣謙恭有禮。

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